POR :JESUS MANYA

Los que alguna vez jugaron el futbol, saben perder, ganar y empatar. Cuando uno pierde frente a un equipo superior en el juego y los goles, abraza y saluda al contrincante, y se prepara para el próximo partido.

Pero si te ganan con la ayuda del árbitro, que expulsa a tus jugadores y solo cobra faltas y penales en contra tuya, con el aval de los observadores de la liga y el VAR, para convalidar la trampa y te anulan tus goles, perderás el partido, pero jamás iras a saludar al otro equipo y menos al entrenador y dirigente tramposo y fraudista.

En estas elecciones, el fujimorismo con mucha anticipación organizó la campaña, arreglo los reglamentos electorales, tuvo todos los medios a su favor, aun así perdió el partido en el país y ganaron con votos del extranjero. Después de todas estas maniobras, quieren que JP vaya a saludar y felicitar un triunfo discutible; la derecha quiere más allá de los límites de la cortesía, humillar como hacen los autoritarios.

Le corresponde al JNE el proclamar los resultados en favor de Fujimori, el pueblo no tiene ninguna obligación de proclamar y festejar dichos resultados; por el contrario aprendiendo de estos resultados, tiene la urgente necesidad de movilizar sus energías, frente al potencial gobierno autoritario que se avecina.

Lo primero de lo primero, los partidos democráticos, tienen la obligación de respetar a sus electores, asegurando, garantizando y vigilando el comportamiento político en la elección de las mesas directivas de sus congresistas, sería fatal inaugurar un nuevo ciclo parlamentario, con el surgimiento de topos, vendidos y comprados, como fue la práctica del fujimorismo. Esto supone dialogar y llegar acuerdo mínimos de carácter democrático en las dos cámaras.

En el terreno social, desde antes de las elecciones, el pueblo conoce por experiencia propia el contenido y significado del fujimorismo en dictadura por golpe de Estado, así como por la versión del copamiento congresal de los últimos tiempos. Los diversos sectores sociales, tienen que marcar su independencia y autonomía frente al nuevo gobierno, levantar sus propuestas y plataformas, para examinar en la vida real los contenidos y el carácter de la política económica, social, territorial, diplomática, judicial, cultural, que presentará el gabinete del nuevo gobierno del fujimorismo. Este año se debe llevar adelante el Congreso Nacional de la CGTP, está convocado el VI Encuentro de los Frentes Regionales del Macro Sur, entre otras actividades, que deben aprobar una posición de lucha frente al gobierno.

En cuanto al frente territorial y regional, las diversas fuerzas democráticas, deben ganar las elecciones regionales y municipales del presente año, revalidar el triunfo en las 16 regiones; el fujimorismo y sus aliados están arrinconados electoralmente en el país, pero no se debe descuidar que desde el gobierno nacional, buscarán torcer la voluntad de estas elecciones, promoviendo y financiando a los partidos del pacto mafioso que aún subsisten.

Por Jesús Manya

El país se encuentra estancado, fragmentado, sin horizonte y con mucha incertidumbre, en cuyo vértice del narco estado se encuentra el fujimorismo, como el partido orgánico y articulador, que en los últimos 20 años, es el principal factor de la crisis estructural y destructiva del país; el actual fujimorismo corrupto y criminal no representa nada nuevo a diferencia del fujimorismo del 90.

El viejo Lenin decía que el escenario de esta acumulación irresuelta de contradicciones, era de una situación revolucionaria, porque los de abajo ya no quieren vivir como antes y los de arriba hacen todo lo imposible por mantener la dominación y explotación al filo de la navaja y aplicando medidas excepcionales.

Gramsci decía que el empate catastrófico, era un bloqueo orgánico y permanente entre dos fuerzas contradictorias y polarizantes, en tanto que lo viejo a pesar de la crisis no se puede caer y lo nuevo tampoco puede nacer resuelta y definitivamente; y que en este interregno surgían fuerzas y políticas incontrolables y destructivas.

El proceso electoral actual, fue preparado por el fujimorismo con muchos años de anticipación para ganar por las buenas con fraude, desde el lado económico, político, militar, policial, judicial, mediático, religioso, cultural, judicial, diplomático, mafioso, narco; a pesar de tener a su favor todos los poderes fácticos apenas sacó 14% con lo que pasó a la segunda vuelta.

Los resultados y contenidos de la segunda vuelta electoral, son los mismos a los procesos con Humala, PPK, Castillo, se repiten las tendencias claramente configuradas, un empate electoral que no se puede romper y que ahora lo pretenden hacer nuevamente desde el fraude, aprovechando los votos del extranjero que no están digitados y se prestan a la suplantación o el cambio de resultados, sobre cuya base consumar el fraude.

El voto fujimorista y del pacto mafioso está concentrado en Lima y algunas regiones del norte; en términos reales Lima termina determinando el rumbo del voto clasista, conservador y derechista.

Frente a ese escenario pueblos de 16 regiones, ubicados en el TRAPECIO ANDINO – AMAZÓNICO, enfrentan con su voto al fujimorismo, este campo transversal es mayor que el macro sur y centro; estas regiones del Trapecio Andino o del Qhapaq Ñan, tienen identidades históricas, productivas, hídricas, mineras, agrícolas, sociedades, comunes y concurrentes, que permiten una votación de identidad cultural, contra el centro que margina y posterga.

En el terreno económico y productivo, en estas regiones del Trapecio Andino se encuentran los recursos mineros, hídricos, gas, culturales, más importantes del país, que son usufructuados por los grupos de poder y la tecnocracia gubernamental centralista; por ejemplo, son los que más y mejor disfrutan el gas y la electricidad barata, para sus industrias y hogares, marginando a las otras regiones; disponen de los recursos económicos que entrega la minería que se trabajan en las regiones. En lo cultural se llevan todos los soles que genera el Santuario de Machupicchu, sin nada cambio del Cusco. Ejemplos concretos de muchos otros.

Ante este empate catastrófico que promueve y revalida el fujimorismo y el pacto mafioso, se requiere construir y proponer una verdadera y profunda revolución descentralista, democrática y cultural desde el Trapecio Andino – Amazónico; así lo han configurado las últimas elecciones y los escenarios económicos y productivos. Esta es la fuerza social de la transformación nacional.

Este es el camino que tienen que entender los partidos progresistas y de izquierda, en particular sus direcciones y burocracias nacionales asentados en Lima; en las regiones hemos cumplido con nuestra tarea, pero el centro del poder Lima sigue casi intacto, por la falta de un trabajo político, social y cultural de las direcciones nacionales.

La resistencia al fujimorismo tiene en las regiones sus bastiones fundamentales de lucha, la disputa electoral que se avecina en las regiones y municipios, debe revalidar ese poder popular y regional, derrotando al fujimorismo y a  los otros partidos del pacto mafioso.

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Por: Vidal Pino Zambrano

El debate sobre Machupicchu suele centrarse en un tema recurrente: “el flujo turístico hacia el santuario histórico” La mayoría de estudios, diagnósticos y planes de gestión se enfocan en problemas relativos a   la capacidad de carga, la construcción de nuevos centros de visitantes, la ampliación de servicios turísticos, las concesiones hoteleras, la vía férrea o el sistema de buses. Todos estos aspectos son relevantes; sin embargo, existe un problema profundo que rara vez ocupa el centro de la discusión: la enorme desigualdad territorial y social que existe dentro del propio distrito de Machupicchu.

El distrito presenta una marcada fragmentación interna entre Machupicchu Pueblo, también conocido como Aguas Calientes y los pequeños centros poblados rurales vinculados a las comunidades campesinas que forman parte del distrito. Mientras el núcleo urbano principal concentra población, inversión, infraestructura y actividad económica ligada al turismo, los demás centros poblados mantienen condiciones de alta precariedad y vulnerabilidad.

Esta desigualdad suele quedar oculta detrás de las cifras oficiales. Por ejemplo, respecto a la densidad poblacional. Según los cálculos convencionales del INEI, Machupicchu tendría apenas 20 habitantes por kilómetro cuadrado, lo que transmite la idea de un territorio poco ocupado. Del mismo modo, La capital provincial Urubamba registraría 125 habitantes por kilómetro cuadrado y la ciudad del Cusco, capital departamental, alrededor de 1300.

Sin embargo, estas cifras incluyen montañas, quebradas, áreas protegidas y extensas zonas donde prácticamente no existe ocupación humana. Cuando el análisis se realiza únicamente sobre el espacio efectivamente habitado, el panorama cambia radicalmente. La densidad urbana real de Machupicchu pueblo supera los 21 mil habitantes por kilómetro cuadrado, convirtiéndose en el distrito más densamente ocupado del Perú y en uno de los espacios cercanos a espacios turísticos más congestionados de América Latina. En comparación, Cusco tiene cerca de 10 mil habitantes por kilómetro cuadrado y Urubamba alrededor de 2500.

La hiper concentración de Machupicchu pueblo

El centro poblado de Machupicchu concentra aproximadamente el 92% de la población distrital. En contraste, los centros poblados que están dentro del distrito como Ccollpani Grande, Intihuatana, Qorihuayrachina o Huayllabamba apenas superan los 60 a 100 habitantes. Esta distribución evidencia una extrema concentración demográfica y económica alrededor del núcleo principal.

La estructura económica del distrito refleja también una profunda división económica. En Machupicchu Pueblo prácticamente no existe actividad agrícola, lo que revela una economía totalmente terciarizada y altamente dependiente del turismo. Por el contrario, centros poblados como Intihuatana y Ccollpani Grande mantienen una fuerte dependencia de las actividades agropecuarias.

El índice de concentración de Herfindahl confirma esta diferencia estructural. Este indicador mide el nivel de diversificación económica: valores cercanos a 0 representan economías más diversificadas, mientras que valores próximos a 1 reflejan dependencia de pocas actividades. Machupicchu Pueblo presenta un índice de 0.1, mientras que Puente Ruinas alcanza 0.9 y Qorihuayrachina 0.4. Esto sugiere que la capital distrital posee una economía más compleja y diversificada, articulada alrededor del turismo, el comercio y los servicios urbanos. En cambio, los pequeños centros rurales mantienen economías limitadas y dependientes principalmente de la agricultura y la ganadería.

Las diferencias sociales son aún más marcadas. En Machupicchu Pueblo prácticamente no existen viviendas con piso de tierra, mientras que en Ccollpani Grande esta condición alcanza el 100% de las viviendas; en Huayllabamba supera el 96% y en Qorihuayrachina llega al 67%.

La brecha en servicios básicos también es considerable. Mientras Machupicchu Pueblo cuenta casi totalmente con electricidad, agua potable, desagüe y recojo de residuos sólidos, varios centros poblados rurales todavía presentan importantes carencias que superan el 60% de estos servicios básicos.

Turismo, hacinamiento y tensión territorial

Paradójicamente, el acceso al principal destino turístico del Perú funciona sobre un espacio urbano reducido y saturado. Turistas y población local conviven en un territorio limitado por el río, las montañas y la infraestructura ferroviaria. Las calles estrechas, la escasez de espacios públicos y el enorme flujo de visitantes generan una congestión permanente y crecientes tensiones urbanas.

Mientras millones de turistas llegan atraídos por Machu Picchu, el núcleo urbano que sostiene esta actividad opera bajo condiciones cercanas al hacinamiento. Por ello, resulta fundamental abordar la profunda fragmentación territorial del distrito, donde conviven una intensa concentración turística y económica con persistentes desigualdades y vulnerabilidades rurales. Ignorar esta realidad compromete cualquier propuesta seria de desarrollo sostenible para Machupicchu y para el futuro del principal destino turístico del país.