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Opinión

La batalla cultural: IMANAQTINMI QELQANI RUNA SIMINCHISPI

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Por: JESUS MANYA SALAS

En varias ocasiones me preguntaron y siguen preguntando por qué escribo en quechua, si eso no es rentable y tampoco prestigia la actividad de un escritor; mejor debiera seguir escribiendo en español.

En primer lugar, empezando por el más sencillo de las dudas, no creo que existan escritores que desde un inicio tuvieran la pretensión del enriquecimiento; fue a fuerza de su perseverancia y creatividad que algunos logran cumbres literarias con ediciones que permiten una dedicación exclusiva a los libros.

Escribir en quechua entonces resulta un doble reto; si publicar cuentos, novelas o poesía en español es todo un sacrificio personal o familiar, hacerlo en quechua es más sacrificado, porque las publicaciones, presentaciones y difusión son menores o cerradas, en tanto que hay poca gente de compatriotas a quienes les interese en algo nuestro idioma, el runasimi.

Escribir y publicar en quechua, en mi caso, es todo un proceso de aprendizaje y aventura, porque ni hay manuales ni tampoco muchos libros emblemáticos que puedan permitirte aprender de experiencias anteriores.

Desde mi infancia soy bilingüe; hablo dos idiomas siempre con fluidez y normalidad en la familia y en mi pueblo de Maras y en mi barrio de San Blas en Cusco, tanto el quechua como el castellano.

Era y es muy natural que con mis amigos de infancia pasara de un idioma a otro, en plena conversación de algún tema o juego, sin complejo o dificultad alguna.

Considerando que el quechua es ante todo un idioma oral, así formé mi vocabulario: pisi pisi llamanta, rimarispa, takispa, mana p’enqakuspa. Fui matriculado y estudié en el Colegio San José de La Salle, un centro educativo de clase media alta para esos tiempos; la inmensa mayoría de compañeros y profesores solo hablaban el español. Sin embargo, fui profesor de quechua del hermano Lorenzo, director de primaria, a quien enseñaba en las horas libres o en los recreos más prolongados. Saber quechua nunca fue motivo de burla o marginación, como a veces ocurría en otros centros educativos.

En secundaria aprendí a tocar la guitarra; en el barrio hacíamos cantatas en el malecón de Lucrepata o recurríamos a algunas esquinas para cantar en serenatas a las chicas; la gran mayoría de nuestras canciones eran waynos en quechua y español. Del mismo modo en la casa, podía hablar el quechua con mi abuela y las empleadas de manera diaria; con ellas festejábamos los waynos de sus pueblos de origen.

Desde adolescente fui un lector de novelas y cuentos, gracias a mi primo hermano Miguel Valderrama, que compraba los libros actuales que llegaban al Cusco; entonces me acerqué tempranamente a: César Vallejo, José María Arguedas, José Carlos Mariátegui, Mario Vargas Llosa, Gabriel García Márquez y otros autores internacionales. En todo ese tiempo, nunca tuve acceso a libros en quechua.

Fue en Alemania, al que viajé a estudiar, que en una actuación de la facultad, me pidieron cantar en quechua; lo hice con mucho gusto y en varias ocasiones. Desde entonces, con el grupo de latinos que armamos una tropa musical, teníamos en nuestro repertorio temas del: Cuarteto Cusco Criollo, los Amaru, los Bohemios y otros grupos de Chumbivilcas.

Es en la biblioteca alemana donde solicité los primeros libros o textos en quechua, para leerlos, y mi sorpresa fue que había varios, como el Drama Ollantay, estudios acerca de Killku Warak’a y su poesía quechua, cantidad de vocabularios clásicos del quechua y pequeños diccionarios de Paul Rivet, de los que aprendí bastante.

En Lima y Cusco, empecé a conseguir mucha más bibliografía. Desde el ochenta, dediqué más tiempo a mi formación política e intelectual con los temas de la identidad, la cultura y, junto a ella, resultó inseparable el quechua. Estudié detenidamente los trabajos de José María Arguedas, de quien aprendí que para escribir un buen texto en quechua, se debe hacer desde el pensamiento quechua. No es igual escribir en quechua, pensando en la lógica española.

Arguedas también era profundamente respetuoso de la diversidad quechua y sus trabajos respetan escrupulosamente dichas variedades, sin imponer nada a nadie, como quieren ejecutar algunos comisarios del Ministerio de Cultura y Educación.

Preparando el libro de Pumallalliq; El elegido, llegó a mis manos el libro de nuestro llaqtamasi Odi Gonzales: Elegía Apu Inka Atawallpaman y luego varias monografías y ensayos que ahora están en NACION ANTI, en los que fundamenta sistemáticamente el contexto de la recuperación y desarrollo del idioma quechua, más allá de imposturas y hegemonismos que denigran el quechua.

Volví a K’illku Warak’a con más rigor, para descubrir sus técnicas de redacción, el contenido y el espíritu de sus escritos; tuve el honor de conversar y escuchar sus cantos en varias ocasiones, antes de su trágica muerte. Por esos años, conocí cantidad de textos quechuas, en las revistas de la Academia de la Lengua Quechua del Cusco.

En homenaje a K’illku Warak’a, sistematicé y publiqué un cuento en versión poética denominado Willka Waman, gracias al apoyo del maestro Cromwell Jara y su editora Montacerdos. Adjunté un ensayo de los aportes y vida de Andrés Alencastre Gutiérrez en el año 2021.

Ese mismo año del 2021, publiqué un relato acerca de la violencia política y el terrorismo senderista y estatal, que afectó a las comunidades quechuas, llamado Yawarchasqa Tuko Terruko, dando voz a quienes sufrieron no solo matanzas de uno u otro lado, sino también denunciando la proscripción de su idioma en nombre de la revolución maoísta y del estado peruano.

Para escribir y publicar Pachakuteq: El Código Secreto, durante todo el 2022 y 2023, profundicé mis estudios acerca de la identidad y el pensamiento andino, desde la filosofía, la religiosidad, las estrategias militares y políticas de los puma runas; ese libro me ayudó a fundamentar mis compromisos culturales y con el quechua.

El año 2025 publiqué Misti Manchachiq, un conjunto de relatos que abordan el tema de los conflictos internos, las perturbaciones psíquicas de los seres humanos, que culminan en grandes tragedias y muertes; para ello me preparé organizando un glosario de semiología quechua en un manual de psiquiatría del Dr. Elthon John Baca en el año 2024, así como con la publicación en español de Yana K’uychi Willakuy/Los cantares del Arco Iris Negro.

Para octubre de 2025, debe publicarse completo Upapay-Recuento, que utiliza el quechua y el español en un conflicto real y constante, con interrupciones, como ocurre en la vida con la diglosia, donde el español intenta poner al quechua en un lugar inferior y marginarlo.

Una plataforma cognoscitiva sustancial para estas publicaciones fue presidir durante todo el año 2023 y parte del 2024 la comisión revisora del Diccionario Español-Quechua de la AMLQ, proceso que nos permitió estudiar todos los vocabularios clásicos y también los nuevos diccionarios de las diversas variantes del quechua.

Si queremos construir un nuevo país en el Perú, plurinacional, donde participen todas las voces y pueblos con todos sus derechos, se necesita respetar, recuperar, defender y desarrollar su idioma, como el quechua, aymara y los idiomas amazónicos y costeros, que con el tiempo se van perdiendo irremediablemente por el abandono del estado colonial peruano.

Así, de manera modesta y a veces poco valorada, existimos muchos en el Cusco y en todo el país, que vienen abriendo las flores de nuestro idioma quechua en todas sus variantes y con todo tipo de trabajos y experiencias. Esta es la mía y contribuyo en la medida de mis posibilidades con esa causa común del RUNA SIMI.

 

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Balance de las elecciones nacionales (2) II.- LA DEBACLE DEL PACTO MAFIOSO EN CUSCO

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Por: JESUS MANYA

La hegemonía del pacto mafioso está quebrada nacionalmente y se replicó también en los resultados de votaciones en el Cusco; hay una virtual desaparición electoral de APP, Somos Perú, Avanza País, Podemos, el Apra y Perú Libre, así como Acción Popular, que ni siquiera llegó a presentarse en las elecciones. Esto no significa que no puedan recomponerse en sus alianzas para la segunda vuelta y buscar espacios en las elecciones regionales y municipales.

 

El fujimorismo sobrevive con un 6.1% en el Cusco, por la estructura orgánica que aún maneja del clientelismo; ese es más o menos su nicho histórico entre el cinco y seis por ciento; es un voto duro a pesar de que en este proceso no hizo presencia política abierta en plazas, concentrando sus actividades en las redes y en la televisión.

 

Sus propios candidatos congresales fueron totalmente anodinos y desconocidos; su presencia política y electoral fue desplegada a través de la franja electoral en estas elecciones y de otros favores económicos del pasado. En el Cusco, una mayoría de medios de comunicación y diarios escritos promueve sistemática y permanentemente al fujimorismo.

 

Renovación Popular es otro gran derrotado en la región, con su escaso 4.7%; al inicio de campaña pensaban que serían la primera fuerza en la derecha regional. Basaban su potencial en su presencia en los principales gremios empresariales y del turismo. Sin embargo, su conducta tramposa en el asunto del Santuario Lodge y Perú Rail generó un rechazo mayoritario en el común de la gente, peor con la campaña racista y prepotente de Porky Aliaga y sus representantes en la región.

 

Muchos “polos blancos” inicialmente entusiastas con la candidatura de Porky Aliaga volvieron a los rediles fujimoristas, sumando sus votos a la franja naranja y no ser parte de una aventura con un cuestionado candidato.

 

La campaña desplegada por los sectores democráticos bajo el lema “por esos no” se cumplió cabalmente en Cusco contra: Podemos, APP, Somos Perú, Apra en la región: todos ellos alcanzaron resultados insignificantes y quedan fuera del pacto mafioso de un próximo congreso. Poniendo en riesgo una campaña en las elecciones regionales y municipales, tienen una campaña; si lo hacen, cuesta arriba.

 

Lo anecdótico, como dato político, es el escaso voto alcanzado por el expresidente del Congreso Soto de APP; su campaña millonaria de regalos no surtió efecto y tampoco cosechó votos.

 

El fracaso de Somos Perú es clamoroso. El partido del gobernador regional Werner Salcedo, que colocó a sus alfiles como candidatos congresales y con el apoyo del aparato regional a su favor, fue un tremendo fracaso, un rechazo por partida doble, frente a su servilismo con Boluarte y Jerí, así como por su manifiesta incapacidad como administración de gobierno.

 

Un enigma a resolver es lo que puedan hacer las candidaturas del PRIN en las elecciones venideras. Alcanzaron a duras penas un 0.2% en estas elecciones nacionales, a pesar de contar con candidaturas reconocidas en distritos y provincias; las denuncias de inconductas en la elaboración de la fórmula regional, así como el origen montecinista del partido, será un factor que condicionará su desempeño electoral.

 

Finalmente, es probable que muchos de los partidos de la derecha y del pacto mafioso sean parte de la campaña del fujimorismo en la segunda vuelta; no tienen otra alternativa que jugar a ese rol, lo cual, por otro lado, les quitará posibilidades de recuperar fuerzas y jugar una buena baza en las elecciones regionales y municipales.

 

PD.- RESULTADOS DEL PROGRESISMO EN EL CUSCO (3)

 

 

Votos del pacto mafioso en Cusco

FUERZA POPULAR 06.1 %
RENOVACION POPULAR 04.7 %
PAIS PARA TODOS – ALVARES 02.8 %
PODEMOS 01.2 %
PERU LIBRE 00.9 %
APRA 00.7 %
SOMOS PERU 00.6 %
PROGRESEMOS 00.5 %
APP ACUÑA 00.5 %
PRIN 00.2 %
TOTAL 18.2 %

 

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Opinión

GOBIERNO DE UNIDAD NACIONAL

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Por :Jesus Manya

Las elecciones terminan con la pataleta y derrota de la ultraderecha fascista de Porky Aliaga, que recurrió a toda clase de maniobras contra la ONPE, utilizó al JNE y a la Fiscalía; pero la realidad es contundente y será Roberto Sánchez quien dispute la segunda vuelta con Keiko Fujimori.

Desde hace más de una década, la hegemonía neoliberal es dura, represiva y corrupta; han convertido al país de un país presidencialista en un régimen parlamentario dictatorial, modificando la Constitución cuantas veces necesitaron. Esa hegemonía fue rota con la elección de Castillo y frente a ella reaccionaron violentamente.

Nuevamente en estas elecciones, hay una grieta, una erosión en la hegemonía; pensaban revalidar la hegemonía con una segunda vuelta entre Keiko y Porky, no contaron con la llegada de Juntos por el Perú y, por otro lado, que el pacto mafioso del Congreso fuera quebrado con la desaparición electoral y legal de: APP de Acuña, Somos Perú, Podemos, Avanza País, Perú Libre, AP, entre otros.

Es cierto entender y reconocer que el pacto mafioso es un poder que va más allá de los partidos congresales y las elecciones; son parte de la estructura del poder los grupos fácticos como los gremios empresariales, los medios de comunicación, el militarismo derechista y la policía mafiosa, el Poder Judicial y el Ministerio Público, los grupos evangélicos y católicos conservadores; todo ese conglomerado es el verdadero bloque de poder a derrotar, que cerrará filas tras la candidatura de Keiko Fujimori, política, militar, policial, judicial, económica, mediática y culturalmente.

Sería un tremendo error electoral de Juntos por el Perú pensar en afrontar la disputa en solitario, como pregonan sus sectores más termocefálicos del frente magisterial o de los rezagos del antaurismo; estas elecciones son distintas a las anteriores, en que Pedro Castillo pudo cosechar el apoyo del tejido social plebeyo y regional, que derrotó a Keiko.

En el sentido común del pueblo peruano, existe una gran mayoría que rechaza, impugna y cuestiona al fujimorismo mafioso y en particular la conducta destructora de Keiko desde el Congreso, esa realidad la reconocen las propias encuestadoras, un 17% de los actuales resultados electorales, no significa mucho para una campaña de más de veinte años; el arte de la política es cómo se convierte ese sentido común en una posición política y electoral que pueda votar por la propuesta del cambio.

El fujimorismo tiene aprendida la lección de sus tres derrotas anteriores; junto a la campaña de guerra sucia, racismo colonial, populismo y compra de votos, buscarán romper a esa gran mayoría que rechaza al fujimorismo. Para eso crearon el grupo Obras y al partido de Carlos Álvarez; convocarán a los rezagos de APP, Avanza País, Somos Perú, Podemos.

Desde los medios y la prensa mafiosa, promoverán el sectarismo de algunos grupos radicales al interior de JPP, frente a la presencia de otros partidos como: Ahora Nación, Partido del Buen Gobierno, Primero la Gente, Alianza Venceremos y otros partidos, así como a los movimientos sociales, sindicales, regionales, que son parte del vasto tejido social fuera del centralismo limeño.

La campaña de JPP apelando al sentido reivindicativo del abuso y encarcelamiento de Pedro Castillo, usando el sombrero como símbolo de la campaña, incorporando a la familia del expresidente en las candidaturas, junto a los sectores magisteriales, ha tenido resultados positivos para pasar a la fase definitoria y superar a las otras propuestas progresistas. Sin embargo esa estrategia de campaña ya no es suficiente para la segunda vuelta.

En este contexto, comprendiendo que JPP tiene la mayor responsabilidad en la construcción del bloque antimafia, las fuerzas democráticas tienen también la obligación de concluir con la derrota del pacto mafioso; esto pasa por avanzar paralelamente en:

  1. Proponer y constituir una gran concertación o alianza de ancha base, frente democrático y regional, que pueda elaborar un Programa de Unidad Nacional contra el Pacto Mafioso,que supere el modelo excluyente y corrupto del neoliberalismo y al mismo tiempo evite populismos, en medio de la actual transición de la humanidad hacia una nueva realidad económica y geopolítica.

Es con este instrumento programático que será posible construir mayoría política y derrotar electoral y políticamente a la coalición mafiosa, demostrar su responsabilidad en la actual crisis prolongada de desgobierno y captura corrupta del Estado, capitaneada por el fujimorismo.

  1. El segundo instrumento de gobernabilidad y estabilidad política es la constitución de un Gobierno de Unidad y Reconstrucción Nacional,convocando a las personalidades, partidos, dirigentes de movimientos sociales y regionales que garanticen la seguridad democrática y económica del país en este escenario de crisis.

Luego de la experiencia de un gobierno ineficiente e impotente con Pedro Castillo, instalada la desconfianza e incertidumbre, lo mínimo que debe hacer JPP en este nuevo periodo es proponer un gabinete de gobierno competente, socialmente comprometido y fundamentalmente decente y limpio de toda acusación de corrupción.

Si la vitalidad electoral de JPP se encuentra en las regiones, una propuesta de gobierno como programa y gabinete debe recoger esa realidad, para evitar posiciones y manejos palaciegos y cupulares del centralismo también en los propios partidos progresistas.

Una tarea especial y de mayor envergadura, es la campaña en Lima por su población y porque ahí están concentradas los votos del fujimorismo y la ultra derecha; el bloque democrático tiene que romper ese dique principalmente en los conos y distritos populares y de alta migración de los pueblos.

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LAS ENCUESTAS Y EL VOTO ESTRATEGICO

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Por: Jesús Manya Salas

Las encuestas de Datum de esta semana siguen desplegando la campaña de promover una final entre los partidos mafiosos de Porky y Keiko. Para ello, estancan deliberadamente a López Chau en el tercer lugar. Quieren meter por todo lado una final que en la vida real no existe. Además, la segunda parte de su encuesta termina por desenmascarar su propia estrategia.

La segunda parte de la encuesta formula la pregunta de la segunda vuelta, acerca de la segunda vuelta: entre López Aliaga y López Chau, y gana el primero; en la segunda hipótesis, también gana López Aliaga frente a Keiko y, en la otra hipótesis, gana López Chau a Keiko, la eterna derrotada. Esos son sus datos y de eso tienen miedo.

Como se ve, la segunda parte de la encuesta informa entre líneas que López Chau, que también es el candidato enemigo de Datum, El Comercio y otra prensa mermelera, de todas formas estará en la competencia final en la segunda vuelta; colocan esta información para no caer en la desvergüenza de seguir mintiendo con la primera encuesta, para luego justificar que soltaron parte de la verdad en dosis.

EL VOTO ESTRATÉGICO EN LA DERECHA, CENTRO Y LA IZQUIERDA

En las últimas semanas, la derecha mafiosa empezó a promover la necesidad de concentrar el voto en Porky o en Keiko; plumíferos como Aldo Mariátegui escriben y ordenan con prepotencia para obligar a su electorado a votar por uno de ellos, porque deslizan que Keiko será derrotado por López Chau. En cambio, sectores de la derecha económica no creen en el cerdo chiflado, y todavía siguen promoviendo a Keiko.

El otro voto estratégico en discusión es cómo concentrar los votos de las fuerzas progresistas. En este sector está consolidado el voto por Ahora Nación y Alfonso López Chau; en este terreno, Juntos por el Perú de Roberto Sánchez ha logrado despegar con su campaña centrada en la libertad de Pedro Castillo. En cambio, la campaña de Atencio de la alianza Venceremos aparece diminutamente en las encuestas, porque se encuentra más dedicado a atacar a la propia izquierda, en campaña particular contra López Chau; es el mismo acuchillamiento que hizo Santos contra Verónika Mendoza en anteriores elecciones, jugando para la derecha.

El voto estratégico ha empezado a caminar en las clases medias y profesionales de la izquierda y votarán por López Chau, para cerrar el paso a una final entre derechistas.

Finalmente, lo confirmatorio de esta encuesta, de lo que empezaba a percibirse la semana anterior, es la presencia de Jorge Nieto del Partido del Buen Gobierno, que irrumpe con fuerza antes que otros partidos de la mafia. El candidato canaliza lo que era el gran ausente de la campaña actual, que es el centro derecha; ausente Acción Popular, descendiendo Vizcarra, que no tiene las dotes de su hermano Martín; Lescano y Belmont, que no atrapan nada porque disparan para todo lado, con una Pérez Tello de Primero la Gente que empezó muy tarde la campaña. El centro derecha era el gran ausente de la campaña y eso ahora completada y cosechada por Jorge Nieto; lo que no se sabe mucho es hasta dónde le alcanzará el levantón, que le han proporcionado particularmente los jóvenes.

El debate en los predios progresistas es si Jorge Nieto quitará votación a López Chau. En un contexto de polarización, las diferencias entre la centroizquierda y la centroderecha también son notorias; cuando leo artículos entre algunos opinantes de izquierda que no entienden por qué Jorge Nieto participa del discurso derechista del terruqueo de las jornadas contra el gobierno de Dina Boluarte, no están entendiendo que este candidato lo que quiere es cosechar también el voto duro de la derecha en esta materia, que es muy común en la familia del voto militar de donde proviene Jorge Nieto.

En este contexto, lo que tiene que hacer Ahora Nación y López Chau es fortalecer y culminar una campaña claramente de centroizquierda o izquierda democrática; convocar a la movilización social en la lucha contra el pacto mafioso; no debe diluir su campaña pensando en la segunda vuelta; la amplitud y las alianzas deben construirlas en su momento adecuado y eso ya es harina de otro costal.

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